Универсальная реставрация

Евхаристия без священника?

Вы говорите, что верите в Евхаристию; как же вы совершаете ее без священника?

Евхаристия действительно является хлебом духовной жизни и воскресения (см. Иоанна 6:51-58 / Матфея 26:26-29). Мы предпочитаем называть ее “Хлебом жизни” в честь самого Иисуса (Иоанна 6:35) или “Вечерей Господней” в честь апостолов (1 Коринфянам 11:20). Евхаристия происходит от греческого слова Eukharistia, что означает “благодарение”. Вкушая Тело и Кровь Христа, первые христиане благодарили Бога. Но это не раскрывает содержания: Тела, Крови, Души и Духа Христа, которые присутствуют (Марка 14:22-24 / 1 Коринфянам 11:23-29). Со временем для подавляющего большинства верующих Евхаристия представляет собой нечто, но это нечто живое: Христос! Этот Хлеб жизни – Иисус, живущий с нами, в нас. См. молитву Германа Коэна в нашем тексте: “Иисус восстанавливает священство”.

Нужно быть священником Христа Иисуса, чтобы иметь возможность воплощать Его Божественное Тело и Кровь в Хлебе и Вине. В последние дни нашей жизни Иисус открывает новое священство, достойное новой земли и нового неба (Откровение 21:1-5). Во время Своего первого пришествия Иисус отменил иудейское священство. Так и теперь, во время Своего второго пришествия и в силу новой эры, Иисус устанавливает новое революционное священство, апокалиптическое священство. Оно опрокидывает христианские представления о Небе и Земле, приобретенные в старые и устаревшие века.

Это священство предназначено для тех, мужчин и женщин, которые верят в апокалиптическое послание, открытое Самим Иисусом в 1970 году: “Он любит нас и омыл нас от наших грехов Своей Кровью. Он сделал нас царями и священниками Богу Своему и Отцу” (Откровение 1:5-6 / Откровение 5:10 / Откровение 20:6).

Христос, способный воплотиться в хлебе и вине через традиционного священника, даже если он недостоин, тем более способен сделать то же самое через апокалиптических священников и жриц по своему выбору.

Счастлив тот, кто верит!

Мы отсылаем вас к тексту: “Иисус восстанавливает священство”.

Конференция “Откровение”?

Корреспонденты просили нас приехать в Италию, чтобы провести конференцию по Откровению. Многие люди были бы заинтересованы.

Вот наш ответ:

Я пишу вам о возможной конференции по Апокалипсису в Италии и других странах. Пожалуйста, читайте внимательно и спокойно, ссылаясь на библейские ссылки.

Представьте, что я (или вы) выступаю на конференции о “новом священстве”, апокалиптическом священстве и “новом небе”.

Новое священство:

“Он возлюбил нас… Он соделал нас царством священников, Богу и Отцу Своему…” (Откровение 1:5-6)
“Ты достоин взять книгу (Откровения) и снять печати ее… Ты искупил для Бога ценою Крови Твоей людей всякой расы, языка, народа и нации… Ты соделал их для Бога нашего царством священников, царствующих на земле…” (Откровение 5,9-10) (Откровение 5:9-10)
“Блажен и свят, кто будет участвовать в первом воскресении… они будут священниками Бога и Христа…” (Откровение 20,6) (Откровение 20,6)

Ясно, что новое священство доступно тем, кто распознает зверя, кто откроет дверь сердца и своего дома, чтобы ввести божественного Жениха, тем самым автоматически становясь священником нового завета, апокалиптического завета:

“Се, стою у двери (сердца) и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему (или кней) на вечерю (Евхаристию), Я к нему, а он ко Мне” (Откровение 3:20)

Иисус подготовил нас к этому новому священству. Мы находим в Евангелии от Луки:

“Будьте как люди, ожидающие своего господина… Будьте готовы открыть Ему, как только Он придет и постучит… Он посадит их за стол (Евхаристию)” (Луки 12:35-38)

Мы находимся за столом с Ним и нашей дорогой Матерью в наших домах, ибо Он сделал всех нас, верующих в Откровение от 13 мая 1970 года, новым священством. Мы открыли Ему дверь, как только Он пришел, сразу же, как невеста, с нетерпением ожидающая Жениха. Затем Он посадил нас за Свой стол в наших домах.

Сейчас крайне важно следовать совету Иисуса:

“Почему вы не судите сами, что хорошо?” (Луки 12:57)

Так давайте же будем независимыми христианами и будем судить сами..

Слабым и слабовольным нелегко судить за себя!

Если бы я прочитал апокалиптическую лекцию, говоря такие вещи, в зале не осталось бы никого, кто бы слушал. Все бы ушли, как ушли Евреи, оставив Иисуса, который говорил о Своей Плоти и Крови, чтобы пить и есть:

“Это трудное слово! Кто может слышать его?… Многие из учеников ушли” (Иоанна 6:60-66)

Сейчас еще не время говорить открыто.

“Слова семи громов храните в тайне и не записывайте их…” (Откровение 10,4)

Многие оставили меня и преследуют за то, что я говорю. Лишь немногие поверили мне, став священниками в вечности и питаясь с Иисусом за Его столом (Матфея 22). Пример: разговаривая с нашим дорогим Г. несколько дней назад, он сказал мне, что один брат (монах) не хочет больше слушать его речи из-за слепого послушания Папе Римскому. Мы говорим то, что Петр сказал перед разгневанным Синедрионом:
“…Мы не можем не обнародовать того, что видели и слышали…” (Деяния 4:19-20). А также: “…должно повиноваться больше Богу, нежели человекам”… (Деяния 5:29). “Рим потеряет веру и станет резиденцией Антихриста”, – говорит наша Непорочная Мать в Ла Салетт.

Пришло время “…раскрыть книги(Библию, Евангелие, чтобы узнать пророчества), и тогда открыта была другая книга(Апокалипсис), которая о жизни…” (Откровение 20,11-13)… и “судить самих себя”, хотим ли мы угодить Иисусу и нашей Матери.

Новое Небо и Новая Земля упоминаются в Откровении 21 и 22, как вы знаете.

Скоро придет время открыто говорить и открывать эти вещи:

“Не хранитеболее в тайне пророческих слов книги сей…” (Откровение 22:10)

Союз молитв в любви вокруг Иисуса и Марии.
Твой брат, который любит тебя.

Пьер

Ps: Было бы хорошо прочитать на сайте “Вселенское восстановление”, “Иисус восстанавливает священство”, “Хлеб жизни и новое священство”.

Пророк Аггей и храм

Я читал пророка Аггея, и у меня возникли сомнения по поводу строительства Храма. Кажется, что Бог дает благословения на строительство материального Храма, а не духовного, как вы говорите.
G.

Пророчества Аггея, как и всех пророков, нужно понимать не материально, а духовно. Восстановление Храма, которое является благословением для всех, кто принимает в нем участие, в намерении Бога направлено на восстановление истинного Храма Божьего по Слову Иисуса:

“Разрушьте святилище сие; через три дня Я воздвигну его… Но Он говорил о святилище тела Своего” (Иоанна 2:19-21)

Именно трудясь над строительством этого Храма в себе, мы получаем все благословения, о которых говорит пророк Аггей в 1 и 2 главах.

Пророчество Аггея о восстановлении Храма, понимаемого материально, является бессмыслицей. Ведь второй храм не имел красоты первого (см. Ездра 3:12 и Библейский курс по Книге Ездры). Поэтому для его понимания необходимо подняться на духовный уровень. Более того, именно через храм Тела Христова наш Отец дарует мир, по слову Аггея:

“и на сем месте дам мир” (Аггей 2:9)

Только в Иисусе мы обретаем мир:

“Мир оставляю вам; мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам” (Иоанна 14:27)

Если евреи-сионисты все еще ведут войны за географические территории, то это потому, что они еще не построили духовный Храм, приняв Дух истинного Христа внутри себя. До сих пор они еще не приложили свои руки к строительству истинного духовного Храма. Вот почему Аггей говорит далее:

“Так будет народ сей, так будет народ сей пред лицем Моим, говорит Господь. Так и все дело рук их, и то, что они предлагают здесь, нечисто” (Аггей 2:14)

Благословение начинается с веры в Иисуса, истинного Божьего Мессию, и с обязательства построить Его внутренний и вселенский Храм внутри нас. Тогда мы вступаем в то “сегодня”, о котором говорит Аггей: “С сегодняшнего дня я буду благословлять”.

В писания Аггея – как и во все писания пророков – проникло “лживое перо” (Иеремия 8:8) переписчиков. Мы хорошо узнаем это в этих словах, которые, конечно же, не вдохновлены Богом:

“Я – серебро! Я – золото” (Аггей 2:8)

На самом деле, Аггей призывает нас поверить в истинного Мессию, говоря:

“В тот день… Я возьму тебя, Зоровавель, раб Мой, и сделаю тебя, как перстень с печатью. Ибо Я избрал тебя, Господь Саваоф” (Аггей 2:23)

Этот “перстень с печатью” – Мессия, который придет из рода Зоровавеля. И это пророчество особенно касается возвращения Иисуса, потому что в стихах 2,22 Аггей говорит:

“Я ниспровергну престолы царств и разрушу власть царей народов… и т.д.”

Именно в конце времени Бог наш Отец восстановит истинный духовный Храм (Откровение 21:22), источник всех благословений и истинного мира.

Именно благодаря “малой открытой книге” Откровения (Откровение 10:2) мы понимаем истинный уровень мышления Бога. Действительно, Откровение обращает наше внимание на то, что два оливковых дерева, о которых говорит пророк Захария (современник Аггея; Захария 4,1-14), по замыслу Бога, являются двумя свидетелями Откровения: это два палестинских и ливанских народа, которые противостоят Израилю и преданы смерти этим государством. Наш Отец, давая Захарии видение двух оливковых деревьев, имел в виду не Зоровавеля и Иисуса Навина, которые восстановили материальный храм, а двух свидетелей Откровения, которые своим свидетельством, вплоть до мученичества, восстанавливают истинный духовный храм Божий (Откр. 11).

Кто же на самом деле восстанавливает Божий храм? Ответ мы находим в Захарии 6. Только Мессия, предсказанный “росток”, который “будет носить царский знак отличия” (Захария 6:12-13). “Он тот, кто восстановит святилище Яхве” (Захария 6:12). Это единственный Храм, который интересует нашего Отца и который Иисус построил жертвой Своей Жизни. Этот Храм будет снова “измерен” в конце времен через мученическую смерть двух свидетелей (Откровение 11). Это и есть новый выбор избранных в отношении их приверженности против антихриста. Именно так наш Отец “исследует сердца и умы” сегодня (Псалмы 7:10).

Дорогой Г., мы надеемся, что ответили на ваш вопрос. Поскольку вы – душа, жаждущая знаний, советуем вам прочитать и подробно изучить библейский курс на этом сайте. Там вы найдете ответ на многие ваши вопросы. А главное, вы поймете, в каком духе вам следует читать Библию. Что касается пророков, то вы можете прочитать, в частности, уроки 10 и 11, которые уже много вас просветят, а также объяснение второй книги Самуила, где объясняется пророчество Натана об истинном Храме (см. также в этой связи 2 Царств 7,5-7 / Исаия 66,1 / Деяния 17,24 / 1 Коринфянам 3,16 / 1 Петра 2,4 / Откровение 21,22).

Мы молимся за вас. Пусть наша Непорочная Мать вдохновит вас и поможет вам открыть для себя великолепие нового Иерусалима (Откровение 21), чтобы и вы смогли воспеть Богу “новую песнь” (Откровение 14,3).

См. также текст: “Поклонение и место поклонения”.